حرمین

فعلاً ثبت نام و اعزام عمره نداریم

شنبه 88/10/12 2:54 عصر| لغو عمره، وضعیت جدید عمره، اعزام عمره | نظر

مصطفی خاکسار قهرودی درباره احتمال لغو عمره مفرده، گفت: باید حرمت ایرانیان در عربستان حفظ شود.
ایشان با بیان این مطلب که بعد از عمره گذشته موضوع لغو عمره مفرده مطرح شده است، گفت: این موضوع در شورای عالی حج مطرح شد و همچنین قرار شد که با طرف سعودی مذاکرات لازم صورت گیرد. وی با اشاره به اینکه بخشی از مذاکرات صورت گرفته است، گفت: هنوز مذاکرات ادامه دارد.
خاکسار قهرودی ادامه داد: اگر تضمین لازم برای عدم تکرار برخوردهای زشت با زائران ایرانی وجود نداشته باشد، طبیعی است که اصراری برای برگزاری عمره مفرده نداریم.
به گفته رئیس سازمان حج و زیارت، هنوز مذاکره با طرف سعودی به نتیجه نرسیده است.
وی با اشاره به اینکه در عمره گذشته حدود 800 هزار نفر به عربستان اعزام کردیم، گفت: میزان اعزام‌ها در هر سال بستگی به شرایط آن زمان دارد.
رئیس سازمان حج و زیارت کشور گفت: هنوز اقدامات لازم را برای عملیات عمره سال آینده انجام نداده‌ایم و عملیات اجرایی تأخیر دارد. در حالی که هر سال وقتی عمره به اتمام می‌رسید،برای عمره سال آینده برنامه‌ریزی کرده و مقدمات کار را فراهم می‌کردیم.
وی افزود: در حال حاضر هیچ اقدامی انجام نداده‌ایم و منتظریم تا ببینیم نتیجه مذاکرات چه می‌شود.
رئیس سازمان حج و زیارت کشور در پاسخ به این پرسش که در صورتی که با طرف سعودی به توافق برسید آیا در اعزام‌ها تأخیر صورت می‌گیرد، گفت: هنوز مشخص نیست.
خاکسار قهرودی با اشاره به رفتارهای اهانت‌آمیز برخی مأموران سعودی با زائران ایرانی، گفت: مرتباً این موضوع در طول سال مطرح می‌شده است.
رئیس سازمان حج و زیارت کشور افزود: در سال گذشته قدری رفتارهای زشت سعودی‌ها اوج گرفت و برای مردم آزار دهنده بود و مورد اعتراض بسیاری قرار گرفت.
وی خاطرنشان کرد: ما نیز عکس‌العمل نشان داده و گفتیم اگر بی‌توجهی یا کم توجهی شود در اعزام زائران به عربستان تجدیدنظر خواهیم کرد.
رئیس سازمان حج و زیارت کشور با اشاره به اینکه عمره یک عمل مستحبی است، گفت: انجام کارهای مستحبی در صورتی که زائران دچار مشکل شوند، قابل قبول نیست.
خاکسار قهرودی خاطرنشان کرد: مذاکرات ادامه پیدا می‌کند تا به نتیجه برای اعزام یا عدم اعزام زائران به عربستان برسیم.

اخبار آنلاین حج و زیارت را می توانید در نوار بالای سایت مشاهده نمائید.